Read Ebook: Ρόδα και Μήλα Τόμος Α' by Psicharis Ioannis

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Ebook has 618 lines and 88997 words, and 13 pages

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QUESTIONS D'HISTOIRE ET DE LINGUISTIQUE

AVANT-PROPOS

Lorsque M. le Ministre de l'Instruction publique et des Beaux -- Arts voulut bien me confier une mission aupr?s du Congr?s du Syllogue philologique hell?nique de Constantinople, qui devait avoir lieu en septembre 1886, j'ai longtemps h?sit? sur la langue dont j'aurais ? me servir dans la communication que je me proposais de lire au Congr?s. Le fran?ais ?tait tout indiqu?, et, je dois faire ici cet aveu, il m'e?t ?t? plus facile d'?crire cette courte ?tude en fran?ais. Je ne l'ai cependant pas fait. Il me parut plus juste de parler grec devant une assembl?e grecque: c'?tait une marque de sympathie de plus ? donner au Syllogue. D'autre part, je voulus rendre hommage ? ma langue maternelle et je r?solus d'?crire mon discours en grec.

On voudra bien excuser l' audace de cette tentative, en faveur m?me du sentiment qui l'a inspir?e. J'ai rencontr? aupr?s du Syllogue, et particuli?rement dans la personne de son honorable Pr?sident, tant de bienveillance, on m'a t?moign? tant d'amiti? durant mon court s?jour ? Constantinople, que j'ai appris ? compter sur l'indulgence de cette savante Compagnie et des amis qui m'ont re?u.

Oui, je viens dans son temple adorer l'?ternel!

Cette confusion entre la langue et le style n'est pourtant pas la raison unique du m?pris dans lequel certaines personnes tiennent la langue moderne. Je ne crois pas davantage qu'il y ait dans le purisme, comme on le pr?tend quelquefois, un vain d?sir de para?tre, de faire ?talage de savoir, ni que l'emploi des formes anciennes repose en derni?re analyse sur un sentiment de vanit? ou d'orgueil. Quel m?rite y aurait-il ? montrer qu'on sait d?cliner et conjuguer suivant un paradigme, que tout le monde peut trouver dans sa grammaire? Ce n'est pas l? une connaissance bien difficile ? acqu?rir et, de mon temps du moins, tous nos ?l?ves de quatri?me ?taient arriv?s ? ce degr? de culture. Je crois que la raison de ce m?pris est ? la fois plus simple et plus profonde: c'est une pure question de vocabulaire.

La r?gle dominante, en pareille occurrence, est d'?tre clair. Le mot emprunt? se plie autant que possible aux exigences actuelles de la langue. C'est pour lui le seul moyen de devenir populaire. Si le peuple vient ? apprendre un mot tel que ??????, il n'y changera jamais rien: il le laissera subsister tel quel. Au contraire, il ne pourra jamais admettre une forme comme ????????, parce que celle-ci est devenue de nos jours une forme compl?tement anomale: il peut la r?p?ter sur le moment m?me o? il l'entend, mais il ne sera pas long ? la rejeter. La langue savante ne tient pas compte de cet ?tat de choses, parce qu'elle op?re sans la connaissance et sans la prise en consid?ration des r?gles grammaticales modernes: malheureusement, quelque ardeur qu'on y mette, on ne pourra pas aller contre ces r?gles: elles sont historiques; elles ont donc leur raison d'?tre en dehors de notre volont?. Nous sommes tout aussi impuissants ? d?truire ces r?gles et ? nier la r?alit? de la grammaire populaire, que nous sommes impuissants ? vivre en un autre si?cle que celui ou nous sommes n?s.

Disons plus. Un ?crivain peut avoir ? se servir, dans ces conditions, d'un mot rare ou appartenant uniquement ? la langue po?tique ancienne, quant il s'agit d'un effet particulier ? produire. C'est affaire de style. Des mots comme ???? peuvent devenir n?cessaires ? un certain moment, suivant la couleur que l'on veut donner ? sa pens?e, et c'est de cette fa?on que Solomos n'a pas craint d'appeler ???? une chevelure. Ces emprunts ne rompent en rien l'unit? de la langue moderne. La seule mesure en pareil cas. c'est le talent de l'?crivain et les besoins de sa pens?e.

Cela tient ? ce que l'observation par les yeux est plus ? port?e de nos sens, tandis que l'observation par l'oreille est chose d'infinie d?licatesse et demande un exercice constant, et, si je puis dire, un dressage sp?cial. J'ai eu souvent l'occasion d'en faire la remarque durant mon voyage. Un ami me soutenait un jour de la meilleure foi du monde que la forme ?????? n'existait pas, tandis que non seulement elle existe, mais que, d'apr?s ce que nous savons aujourd'hui des lois phon?tiques de la langue moderne, cette forme doit forcement exister et qu'elle existe par le fait. Il est facile de comprendre cependant que le public, qui ne se rend pas compte de la l?gitimit? de cette forme et qui ne s'est pas attach? ? suivre les degr?s interm?diaires par lesquels ??????? doit fatalement aboutir ? ??????, nie l'existence de ce verbe. 11 serait encore plus surpris, si on lui disait que ?????? lui-m?me arrivera par la force des choses ? ??????, ? moins que cette forme ne se soit d?j? produite dans quelque pays grec, ce qui est fort ? pr?sumer.

Le second exemple est d'ordre morphologique: il nous est, fourni par les nominatifs modernes ????, ????, ?????, qui doivent leur existence ? la co?ncidence phon?tique des d?sinences -?? et-??; celles-ci, ? une certaine ?poque, se sont prononc?es -in l'une et l'autre: voila pourquoi, sur le mod?le de ??????, ?????, et de nombreux substantifs de cette cat?gorie, on a d?clin? ?????, ???? . Le peuple refera perp?tuellement le m?me travail, parce que le changement de d?clinaison est command? par la nature m?me des choses. ????? ne pourra?t reprendre place dans la langue vivante, je veux dire ?tre commun?ment employ? dans tout pays parlant, grec, que si la distinction entre ????? et ?????? ?tait toujours maintenue ? l'accusatif. Mais ce serait encore aller contre l'histoire et contre la nature que chercher ? r?tablir cette distinction. On est toujours impuissant contre le fait accompli. Ici ce sont les conditions psychologiques nouvelles qui sont impossibles ? modifier: on n'a pas plus de prise sur l'analogie que sur l'?me humaine.

Ce ? quoi il faut surtout veiller, c'est ? ne pas g?ter la langue du peuple par des efforts mal dirig?s; ces efforts ne peuvent aboutir qu'? la formation de types hybrides tels que ????? et bien d'autres. La liste en serait longue et j'ai essay? d'en donner quelques exemples dans le discours qu'on va lire. Personne en Gr?ce ou dans l'Orient grec, n'a certainement le d?sir d'entraver le d?veloppement d'une langue nationale ni de provoquer la cr?ation d'une langue informe, sans unit? et sans r?gles. C'est pourtant ? quoi l'on marche, sans s'en apercevoir. Les intentions peuvent ?tre excellentes; la voie qu'on suit n'est pas la bonne. Les th?ories ont beau ?tre s?duisantes et tenter beaucoup d'esprits: il importe de descendre de ces hauteurs pour envisager de sang froid la r?alit? des choses. Il y a, dans ces tentatives constantes de retour vers la langue ancienne, un danger s?rieux, qu'il ne convient plus de dissimuler; le devoir de chacun est de l'?carter, car de trop graves int?r?ts sont en jeu. Il s'agit, ou bien d'arriver ? la formation d'une langue litt?raire vraiment nationale, ou de s'en passer ? tout jamais.

Une derni?re observation. Les personnes qui voudront bien me faire l'honneur de me lire m'objecteront, je les en pr?viens d'avance, que j'emploie des formes qui n'existent pas. Si elles veulent bien pousser la complaisance jusqu'? se faire lire, au lieu de lire elles-m?mes, telle page qui leur semblera suspecte, le r?sultat de cette petite exp?rience ne sera gu?re douteux. Une forme, qui choque ? la lecture, passera inaper?ue ? l'audition. Je ne citerai que la forme ??????? pour ????????, dont le ? serait aujourd'hui phon?tiquement incorrect. Le peuple et les personnes instruites elles-m?mes, quand elles ne se surveillent pas, prononcent ???????. Mais, sur le papier, cette orthographe arr?te l'oeil. C'est cependant la seule prononciation r?guli?re et usuelle de la langue moderne.

Je sais bien qu'avec le maintien de l'orthographe ancienne pour des formes modernes, on tombe dans un oc?an de contradictions, mais il est difficile, pour ne pas dire impraticable, d'innover sur ce point. Il est, d'ailleurs, bien entendu que partout o? l'orthographe moderne est consacr?e, il ne nous reste qu'a l'adopter, surtout quand il s'agit d'indiquer par l? des diff?rences caract?ristiques. Nous ne pouvons ?crire autrement que ??????, ??????, ???????, ??????, ??????, ????????, ?????, ?????, ??????, etc. C'est ce que l'ait tout le monde, et c'est aussi ce que je me suis par la cru autoris? ? faire.

Dans l'essai qu'on va lire, j'ai simplement voulu traiter quelques questions historiques. Le Syllogue a pris une excellente initiative avec ses publications de documents populaires. Il n'y a qu'? pers?v?rer dans cette bonne voie. Je me suis propos? de mon c?t? de signaler l'importance que les ?tudes linguistiques pourraient acqu?rir dans le modeste domaine du n?o-grec et la difficult? que pr?sente l'examen d'un dialecte sur place. La confection d'une grammaire et d'un dictionnaire modernes sont la grande oeuvre ? poursuivre. Toute l'attention devrait ?tre tourn?e de ce c?t?: ce serait faire acte de patriotisme et bien m?riter de la science contemporaine, que de mener ? bonne fin une pareille entreprise.

Je veux, en terminant cette pr?face assez longue, transmettre au Syllogue philologique hell?nique l'expression de la haute sympathie que M. le ministre m'avait particuli?rement charg? de t?moigner de sa part ? cette association si laborieuse, si sinc?re et vou?e ? un travail scientifique qui lui fait tant d'honneur. Elle peut ?tre certaine que la France est toujours avec elle.

Paris, septembre 1886.

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