: Hajamietteitä kapinaviikoilta 2/3 Kolmas ja neljäs viikko by Aho Juhani - Communism Finland; Helsinki (Finland) History

@FreeBooks

Posted in: #FreeBooks #FreeBooksIndia #FreeBooksApp #gg

Vote Up Vote Down   0 Reactions

Login to give Reaction!

hallitusta, ei j?rjestyst?, ei oikeutta, ei oikeuden, hengen eik? omaisuuden turvaa. Vallitsemassa ja hallitsemassa on mielivalta v?kivallan ja raa'an voiman turvin.

On jo kauan ollut selvill?, ett? t?m?ntapaiseen tultaisiin ja mik? siihen oli viev?. Olkootpa ulkonaiset aineelliset syyt siihen olleet kuinka suuret tahansa, ep?kohdat, v??ryydet kuinka r?ike?t tahansa, sota ja sen seuraukset ven?l?isine tartuntoineen niin vaikuttavat kuin ne ovat olleetkin --, p??syyt ovat kuitenkin paljoa syvemm?ll?. Se oli Suomen kansan pohjimmainen hengen pohja, joka ei kest?nyt. Kun rakennus kaatuu, ei se ole ainoastaan sen myrskyn syy, joka sit? sys?si, vaan itsens? perustuksen, joka oli heikko.

T?t? vaaraa ei saada torjutuksi yksinomaan mill??n lujalla j?rjestysvallalla, ei tarmokkaimmallakaan hallituksella, ei kansanvaltaisimmallakaan hallitusmuodolla, ei my?sk??n laajaper?isimmill? yhteiskunnallisilla uudistuksilla. Uusinnan t?ytyy alkaa mielist?, syd?mist?, kansan omasta hengest?. Yksityisten, ryhmien, luokkien maailmankatsomus on rakennettava uudelle tai oikeastaan vanhalle pohjalle.

Kaikki eetilliset, oikeudelliset, valtiolliset ja yhteiskunnalliset k?sitteet ovat suuressa osassa ihmisi? t?t? nyky? t?ysin sekaisin. Murhat, rosvoukset, valheellisuus, v??ristely, alhaisimmat intohimot, kaikkinainen v?kivalta, vallan anastus, sorto ja pakko ovat tunnustetut oikeutetuiksi taistelukeinoiksi oman asian ajamisessa. Hirvitt?vint? on, ett? itsess??n mit? parhainten ja oikeutetuimpien pyrkimysten perille ajamiseksi kehnoin keino n?ytt?? olevan parhain. Oikeata, rehellist?, totta semmoisenaan ei en?? ole olemassa, ainoastaan silloin sekin ehk? omaksutaan ja siihen vedotaan, kun se hy?dytt??; se kiellet??n ja hylj?t??n, kun sen luullaan vahingoittavan. Sodan moraali on jo kauan ennen sotaa ollut kansamme moraali.

T?m? siveellinen sekaannus on suurin siin? osassa kansaamme, joka l?hti kumouksen ja kaappauksen tielle, mutta ei ole mit??n takeita siit?, ett? sama oppi ei ole saava, ja on jo saanutkin, tunnustajiaan toisessakin osassa kansaamme. Nykyisest? punaisesta sorrosta k?rsivi? uhkaa siit? vapautuneina vaara ruveta mittaamaan samalla mitalla, mill? heille mitattiin. Sis?inen sota-aikainen turmelus ei rajoita kansan siveellist? selk?rankaa j?yt?v?? ty?t??n ainoastaan toiselle puolelle rintamaa, vaan pyrkii levi?m??n ruttona kaikkialle, ja on jo levinnytkin.

On noustava, kun t?st? v?h?nkin selvit??n, nopeaan, tarmokkaaseen ty?h?n ja taisteluun ikuisten eetillisten, oikeudellisten, aatteellisten, yhteiskunnallisten ja valtiollisten, sanalla sanoen vanhojen tunnustettujen inhimillisten ja kansallis-is?nmaallisten ihanteiden puolesta, joista Suomi t?h?nkin saakka on el?nyt. On noustava juuri silloin, kun ne kiellet??n ja niit? uhataan -- ja kun viel? on aika.

On ryhdytt?v? niiden levitt?miseksi sis?iseen l?hetysty?h?n niinkuin mustimmassa pakanamaassa, jossa niist? ei mit??n tiedet? eik? niiden mukaan elet?. Kansastamme on puristettava pois valhe, se on uudelleen impregnoitava totuudella. On alotettava aakkosista, sill? suuri osa meid?n kansastamme on ne unhottanut, jos se koskaan viel? lienee niit? tuntenutkaan.

Ep?ilen sit?. Ep?ilen sit? nykyhetken kauheat harhat silmiemme edess?. Sill? tiet?m?tt?myytt?, harhaantumista t?m? kaikki pohjaltaan on.

Mik? pimeyden pohjola t?m? muka valon ja vapauden kotimaa onkaan! Eih?n osa Suomen kansasta ole selvill? edes siit?k??n, ett? se on oma erikoinen kansa, jonka on saatava el?? el?m??ns? vieraan siihen sekautumatta, ett? sill? on is?nmaa, jota ei ole j?tett?v? vihollisen valtaan. Eih?n sill? ole aavistustakaan lakipohjaisen yhteiskuntaj?rjestyksen ensim?isist? ehdoista, ei eduskunnallisesta toiminnasta, todellisesta kansanvallasta, henkil?n ja omistusoikeuden loukkaamattomuudesta, se ei tunnusta mit??n muuta kuin luokkaedun ja luokkamoraalin, tuskinpa en?? sit?k??n, sill? pian kai hajoaa sosialistiemme oma luokkakansakin pieniksi hetkellisi? riistanajojaan harjoittaviksi villiheimoiksi, k?yden samaa kehityst? kohti kuin sen em?maassa Ven?j?ll?.

Kansamme eetillisess?, opillisessa, k?yt?llisess? kasvatuksessa on t?ytynyt tapahtua hirveit? laiminly?ntej?, koska se on voinut kasvaa siin? m??rin v??r??n, kuin nyt toteamme tapahtuneen. T?m? laiminly?nti on korjattava. Ty? ei ole k?denk??nteess? suoritettu, mutta alku on teht?v?. Kaikkien, jotka siihen tuntevat v?h?nkin kyky? ja kutsumusta, on pantava itselleen velvollisuus, asevelvollisuus sis?isen turmeluksemme vihollista vastaan. Ei riit? en?? t?h?nastinen toiminta, ei kirkko, koulu ja muu virallinen ja puolivirallinen valistusty?. On ryhdytt?v? aivan erikoiseen, ylim??r?iseen valistusty?h?n, vanhain alkeellisimpien totuuksien ja ihanteiden selvitt?miseksi ja uudelleen juurruttamiseksi kansamme sieluun, kaikkein pimeimpien kolkkien valaisemiseksi. On alotettava mit? sitkein, m??r?tietoinen, uupumaton, keskeytym?t?n toiminta siveelliseksi, tiedolliseksi, opilliseksi, valtiolliseksi, yhteiskunnalliseksi valistamiseksi. Sen ty?n tulee olla yht??ll? positiivisesti rakentavaa totuuden ty?t?, toisaalla alasrepiv?? valheen valloitusten h?vitt?mist?.

T?h?n teht?v??n on koottava kansamme parhaat henkiset kyvyt, sen korkein ?ly, sen toimintatarmoisin voima.

Olen ajatellut, ett? n?it? voimia kokoamaan ja keskitt?m??n olisi perustettava seura, j?rjest?, miksi h?nt? nimitt?nemmekin, joka heti kohta, kun tarpeelliset varat ovat koossa, ryhtyisi teht?v??ns?. Teht?v?th?n ovat moninaiset ja yht? moninaiset niiden toteuttamiskeinot puhutun ja kirjoitetun sanan avulla. K?ytett?vin? olevat voimat ja varat kai tulisivat m??r??m??n, kumpaanko olisi kulloinkin turvattava. Toistaiseksi luulisimme olevan helpomman saada kirjallisia voimia. Meill? on paljon kyn?miehi?, joille nykyiset tapahtumat varmaankin ovat antaneet voimakkaan sis?isen sys?yksen valistukselliseen agitatsioty?h?n yll? esitetyss? tarkoituksessa. Ne olisivat saatavat ja varmaan saadaankin liikkeelle: tietomiehet ja tiedemiehet, professorit, tohtorit, lehtorit, maisterit, opettajat, kirjailijat, runoilijat, sanalla sanoen kaikki aatteen miehet, ihanteiden miehet, papit ja maallikot.

Free books android app tbrJar TBR JAR Read Free books online gutenberg

(0)

Login to post a comment!